Photographies de l'environnement et de la nature

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PHOTOGRAPHIES DE L'ENVIRONNEMENT ET DE LA NATURE

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Nature et environnement

La nature dans l'éducation

Déjà au début du siècle dernier, Maria Montessori avait compris le lien particulier qui existe entre l'enfance et la nature, saisissant son immense potentiel éducatif. Il a concrétisé et intégré ce lien dans ses premières Maisons d'Enfants et l'a développé de manière systématique et organique jusqu'au parcours éducatif de l'adolescent.
Dans son premier livre "La méthode de pédagogie scientifique appliquée dans les maisons d'enfants ", publié en 1909, consacre un chapitre entier à "La nature dans l'éducation», Considérant cela comme l'un des éléments les plus importants à utiliser en situation scolaire.
Il a proposé à nouveau le même thème dans le quatrième chapitre de son texte fondamental "La découverte de l'enfant»(1950) et a indiqué précisément le potentiel éducatif inhérent à la relation entre l'environnement naturel et l'adolescence comme condition préalable à la construction du parcours d'apprentissage curriculaire pour l'adolescent Montessori. En fait, son "Projet de réforme de l'école secondaire" est appelé et universellement connu sous le nom de " Les Erdkinder-Enfants de la Terre”.



Nature "vivante"

Dans le chapitre "La nature dans l'éducation"Contenu dans"La découverte de l'enfant", Montessori souligne le contraste qui existe entre la vie naturelle et sociale de l'homme civilisé et à quel point cette dernière force clairement l'être humain au renoncement et aux restrictions, influençant fortement le développement de l'enfance.
«À notre époque et dans l'environnement civil de notre société, les enfants. ils vivent très loin de la nature et ont peu d'occasions d'entrer en contact intime avec elle ou d'en avoir une expérience directe ». Au lieu de cela, dit Montessori, l'enfant a besoin de vivre naturellement, de «vivre» la nature et pas seulement de la connaître, de l'étudier ou de l'admirer. Et il ne suffit pas d'introduire l'hygiène infantile, l'éducation physique, une plus grande exposition des enfants à l'air libre, car "Le fait le plus important est justement de libérer éventuellement l'enfant des liens qui l'isolent dans la vie artificielle créée par la coexistence urbaine".

Mais, le Docteur se plaignait déjà alors: «Il y a encore trop de préjugés à ce sujet, parce que nous nous sommes tous fait volontairement prisonniers, et nous avons fini par aimer notre prison et la transmettre à nos enfants. La nature s'est peu à peu réduite, dans notre conception, aux petites fleurs qui végètent et aux animaux domestiques utiles à notre alimentation, à notre travail ou à notre défense. Avec cela, notre âme a également rétréci. »Et il continue:« La nature, en vérité, fait peur à la plupart des gens. L'air et le soleil sont redoutés comme des ennemis mortels. Le gel nocturne est redouté comme un serpent caché dans la végétation. La pluie est presque autant redoutée que le feu ".

Les peurs des adultes entraînent une surprotection des enfants, qui les empêche de «vivre» la nature et ses phénomènes et comprime leurs énergies. Au lieu de cela, le Docteur souligne: «Les énergies musculaires des très petits enfants sont supérieures à ce que nous supposons: mais la nature libre est nécessaire pour nous les révéler. Si les enfants sont en contact avec la nature, alors la révélation de leur force vient. ". Cette force n'est pas seulement fonctionnelle pour la croissance du corps mais nourrit également le «sentiment» de la nature, avec des effets bénéfiques sur le psychisme, l'esprit, l'esprit, enrichissant ainsi les perceptions, l'apprentissage et la moralité.

Mais, prévient Montessori, "Le sentiment de la nature grandit comme tout le reste et n'est certainement pas transfusé par nous avec une description ou une exhortation faite de façon pédantique devant un enfant inerte et ennuyé enfermé dans des murs, et habitué à voir ou entendre cette cruauté envers les animaux. c'est une nécessité de la vie. Ce sont les expériences qui le frappent. Nous devons aux enfants plus de réparation qu'une leçon. Il faut guérir les blessures inconscientes, les maladies spirituelles, que l'on retrouve déjà chez ces adorables petits enfants des prisonniers de l'environnement artificiel ».

La nature dans l'enseignement scolaire

Les activités

Pour tout cela, recommande Montessori, l'éducation à l'école doit donner à l'enfant "des raisons d'activité, et en même temps des connaissances qui l'intéressent" car "l'enfant, qui est le plus grand observateur spontané de la nature, a sans doute besoin d'avoir un at sa disposition un matériel sur lequel agir ". Et il continue: «Prendre soin des êtres vivants est la satisfaction de l'un des instincts les plus vifs de l'âme infantile. Par conséquent, un service actif de soin des plantes et en particulier des animaux peut être facilement organisé ».

Les éducateurs doivent également faire attention à ne pas porter nos préjugés adultes même dans des activités à mener en pleine nature. «Nous avons une idée trop symbolique des fleurs: et nous faisons plus pour adapter les activités des enfants à nos idées, que pour suivre l'enfant pour interpréter ses vrais goûts et besoins. Ils veulent faire de grandes œuvres, et mettre leur activité en relation directe avec les produits de la nature. Les enfants sont profondément heureux d'agir, de connaître, d'explorer, même indépendamment de la beauté extérieure ».

Et précisément aux éducateurs, il fournit des informations précieuses, tirées de l'observation personnelle des expériences menées dans ses écoles dans toutes les régions du monde: «Dans les expériences que nous avons vécues. Le travail le plus reconnaissant aux enfants n'est pas celui des semailles, mais plutôt celui de la récolte. C'est la récolte qui, peut-on dire, intensifie l'intérêt pour les semailles. Tous les arbres fruitiers se prêtent à des travaux similaires: la récolte des amandes. quelques fraises.
Même les pelouses d'herbes parfumées présentent un intérêt pratique: l'activité de l'enfant consiste alors à rechercher, distinguer et choisir des herbes aux parfums variés. Bien sûr, les fleurs sont également intéressantes: mais cueillir des fleurs est beaucoup plus artificiel que cueillir les fruits offerts par la terre au moyen de fleurs. En effet, les enfants éduqués à la satisfaction de leur esprit s'assoient souvent à côté des fleurs pour les admirer: cependant, ils se lèvent aussitôt à la recherche d'activité: parce que c'est avec l'activité qu'ils fabriquent eux-mêmes des bourgeons pleins de beauté de leur petit. épanouissement de la personnalité ".

Voici des indications sur la nécessité pour ces activités d'être simples et surtout variées:
«Le but de semer et de récolter n'est pas nécessaire pour animer l'enfant, il travaille de bonne volonté pour les actions les plus simples, qui ont un but immédiat, ou qui permettent de déployer des efforts considérables: comme par exemple. dégager des allées ou des plates-bandes de mauvaises plantes, balayer les feuilles sèches ou tailler de vieilles branches. ".

Notre jardin

Montessori conclut le chapitre par un précieux avertissement sur «Notre jardin», qui témoigne sans équivoque de la prudence de l’approche Montessori de l’apprentissage en impliquant simultanément tous les domaines évolutifs de l’être humain en formation, c’est-à-dire pas seulement le physique et le l'esprit, mais aussi et surtout le psychisme et l'esprit de l'enfant.

En fait, le Docteur dit: "Une autre conclusion à laquelle nous sommes parvenus en plaçant l'enfant en position de manifester librement ses besoins était celle de" limiter "le champ ou le jardin aux besoins spirituels. Il est courant de croire qu'il est souhaitable de donner aux enfants «un espace sans fin. "
Au contraire, Montessori souligne: «Tous les êtres vivants ont tendance à se localiser et à fixer des limites. Ce critère s'applique également lorsque l'on considère la vie psychique. Les limites doivent être trouvées dans la juste mesure, qui se situe entre l'excès et l'insuffisance de l'espace et des choses. L'enfant n'aime pas le soi-disant «champ éducatif» trop petit pour lui. Il doit être capable de surveiller autant de plantes qu'il entre dans sa conscience, autant de plantes qu'il en est fixé dans sa mémoire, pour qu'elles lui soient connues. Il y a donc des limites: les limites de notre jardin, où chaque plante nous est chère, nous donne son aide sensible pour soutenir notre moi intérieur ».

Le jardin Montessori n'est donc pas un jardin à vocation traditionnelle, mais est conçu pour être «absorbé» psychologiquement et spirituellement par «l'esprit absorbant» de l'enfant, à travers les activités physiques pratiquées.
Par conséquent, Montessori conclut de manière significative: "Aujourd'hui, l'architecture de nos jardins va de pair avec l'architecture des maisons d'enfants".

Les matériaux de la botanique et la table de la nature

L'inclusion systématique de ces activités et travaux a également permis à Montessori elle-même, assistée de son fils Mario, de développer une série de matériels pédagogiques concernant la botanique et la biologie végétale normalement utilisés dans les écoles Montessori.

En fait, le docteur note: «Dans d'autres expériences du dr. Mario Montessori, l'enseignement scientifique dans la nature s'est développé plus largement. Il est impossible de rendre compte ici de la quantité de travail et de la matière abondante et surprenante suggérée uniquement par l'intérêt et l'activité des enfants. Rappelez-vous simplement qu'il comprend une grande partie de la morphologie et de la classification des règnes animal et végétal, préparant et commençant l'étude expérimentale de la physiologie. Une attention précise et scientifique est également accordée à la préparation des aquariums et des cultures végétales, qui ne devraient manquer à aucune école. Une exploration spontanée et intentionnelle de la nature a suivi cette préparation menée à l'école et a conduit à de nombreuses découvertes faites par les enfants eux-mêmes. Sur cette base, répondre au besoin caractéristique de l'enfant d'une activité des sens et du mouvement appliquée pour absorber les connaissances fondamentales. le plus jeune enfant. prépare spontanément et avec enthousiasme les fondations que l'enfant plus âgé utilise ensuite pour satisfaire son meilleur intérêt ».

Le Montessori propose donc de manière organique dans son cursus (crèche, maison des enfants, primaire) les activités et travaux à réaliser dans le jardin et dans le potager qui permettent de "vivre" la nature en dehors de la classe et de l'école, le "" programmé dans les fermes pédagogiques, tout en assurant, au sein de la classe, la présence de la «table de la nature» qui permet d'observer, de découvrir, d'expérimenter et d'étudier ce qui est collecté à l'extérieur et de préparer d'autres activités (voir en savoir plus )

Nature et éducation cosmique

Toutes les expériences Montessori qui permettent à l'enfant de «vivre» la nature visent à nourrir et augmenter le «sentiment de la nature», compris comme attention, respect, curiosité envers ce qui vit autour de lui. L'enfant fait ainsi le premier pas vers la compréhension que «tout est intimement lié sur cette planète et chaque détail devient intéressant en étant connecté aux autres. On peut comparer le tout à une toile: chaque détail est une broderie, le tout forme un magnifique tissu "(De l'enfance à l'adolescence).

Avec cette image, Maria Montessori clarifie ce qu'elle entend par «éducation cosmique»: la vie est entretenue par des relations d'interdépendance, tout est entrelacé avec les autres et les enfants peuvent en faire l'expérience à travers l'observation de la vie qui se déroule, par exemple, dans un étang ou dans un terrarium.
Les activités proposées par Montessori ont aussi le mérite de faire connaître le rythme de la nature et par rapport à elle de ralentir le nôtre. A notre époque, où tout va si vite et où l'on assiste souvent au phénomène de l'enfant «accéléré», l'expérience de la nature aide les enfants à apprendre à attendre, à apprendre que le déroulement des cycles de la nature a ses propres temps à respecter ». (Paola Trabalzini, Dans le jardin et dans le potager avec Maria Montessori)

«The Erdkinder» - Les enfants de la terre

Le potentiel éducatif inhérent au rapport à la nature est, pour Montessori, le fondement d'une réforme du collège qui voit l'adolescent et ses besoins vitaux comme le protagoniste, surtout dans la première phase de cette période sensible très délicate (12-15 ans) dans laquelle l'individu est un nouveau-né social.
«Jusqu'à présent, il a dû faire face aux mouvements de l'environnement, maintenant ses efforts sont dirigés vers la maîtrise de l'environnement qui l'entoure. La première période pourrait être symbolisée par des objets mobiles. Nous pourrions (plutôt) symbolisent cette période avec la terre, car c'est de la terre que provient chaque unité sociale, et la terre est toujours solide. " (Troisième conférence du Dr Montessori, Oxford, 1936 )

Dans le programme de réforme de l’école secondaire, intitulé "L'Erdkinder - Les enfants de la terre", Le Docteur déclare:
«Pendant la période difficile de l'adolescence, il est conseillé à l'enfant de quitter l'environnement habituel de la famille, en ville, et d'être amené à vivre dans des environnements plus calmes, à la campagne, au contact de la nature. Ici, une vie en plein air, une plus grande prise en charge individuelle, une alimentation saine doivent être les conditions essentielles à l'organisation d'un «centre d'étude et de travail».

Et plus loin, il précise: «. ce n'est pas la vie à la campagne elle-même qui a une si grande valeur, mais plutôt le travail à la campagne et le «travail» en général, au sens social que lui confère la production et les revenus. Lorsque nous louons le «travail à la campagne», nous ne voulons pas dire que les étudiants doivent se transformer en agriculteurs. Essentiellement, le travail de la terre est une introduction à la connaissance de la nature et de la civilisation et offre en même temps un champ illimité d'études scientifiques et historiques. L'utilisation commerciale des produits de la terre est aussi une initiation au mécanisme social fondamental de la production et du commerce, sur lequel repose la vie économique de la société.

Cette forme de travail permet donc aux enfants d'apprendre les éléments de la vie sociale à la fois par l'expérience directe et par les livres. L'expression «Erdkinder» (enfants de la terre) qui définit notre plan de réforme a un sens réel et direct, car il s'agit de préparer les enfants à l'étude de la civilisation à partir de ses origines: l'agriculture. En fait, de l'agriculture, la civilisation et le progrès ont commencé. La prise en compte de l'ascension continue de la vie humaine dans la nature, par le travail, doit inspirer à l'enfant le désir de participer, en tant qu'homme civil et religieux, à ce processus d'élévation ».

Pour Montessori, par conséquent, la nature dans l'éducation des adolescents est fondamentale dans le chemin de la préparation à une vie adulte participative et responsable. Introduire la nature dans l'éducation ne doit pas seulement servir à l'étudier: l'éducation doit faire «vivre» la nature pour nourrir son «sentiment», afin d'acquérir dès l'enfance une conscience «cosmique» qui amène alors naturellement l'adolescent à participer activement et effectivement dans la vie sociale. Ainsi formé et développé, il pourra contribuer en tant qu'adulte à «l'élévation» de toute la société humaine.

Montessori et la nature aujourd'hui

Dans le jardin et dans le potager

Depuis le petit «jardin à nous» historique de la Maison des Enfants de San Lorenzo, les intuitions et les indications du Docteur sur le potentiel éducatif de la nature font naturellement partie du programme des écoles Montessori réparties dans le monde entier. Les activités Montessori réalisées dans le jardin et dans le potager produisent du matériel d'étude et d'approfondissement et, si possible, également des produits qui sont utilisés par les enfants eux-mêmes dans les cantines scolaires.

Mais, comme cela s'est produit avec de nombreuses autres idées Montessori, celles-ci sur l'importance de la nature dans l'éducation sont sorties du champ restreint des écoles Montessori pour se répandre dans tout le monde scolaire.
Cela s'est produit en premier lieu, comme d'habitude en Hollande, où Montessori a été adopté, où non seulement les écoles mais aussi les municipalités ont pu récolter les bénéfices sociaux des jardins scolaires. À Amsterdam, par exemple, les activités de jardinage font partie intégrante du programme scolaire de base depuis 1930 et sont étendues à tous les enfants de la ville. Chaque enfant dispose de 10 mètres carrés dans lesquels il cultive ses propres légumes, fleurs et plantes médicinales chaque année scolaire. (tu vois en savoir plus )

Aujourd'hui, grâce à la plus grande sensibilité de la société civile aux enjeux liés à la nature, à l'environnement, à la santé et à la nutrition, les expériences des jardins scolaires et potagers se répandent également en Italie.
Comme le rappelle Carlo Petrini, fondateur de Slow Food International dans "Dans le jardin et dans le potager avec Maria Montessori», Déjà au milieu des années 90, son Association a décidé de proposer une nouvelle méthode d'éducation alimentaire dans les écoles, basée sur une activité pratique dans le jardin et sur l'étude et la transformation des produits en cuisine. Ainsi est né le projet "The Edible Schoolyard", diffusé à l'international et concrétisé en 2003 dans les jardins de l'école italienne appelé Orto in Condotta (voir en savoir plus ). En 2008, il y avait 183 de ces jardins dans toute l'Italie.

Carlo Petrini explique: «Le projet Orto in Condotta dure trois ans, son programme est principalement basé sur l'éducation alimentaire et environnementale, à travers des activités en classe et dans le jardin. Les formateurs Slow Food s'occupent des cours de recyclage avec les enseignants et des rencontres avec les parents. Chaque année, les activités s'articulent autour d'un thème spécifique: le potager et l'éducation sensorielle, l'éducation alimentaire et environnementale, la culture de l'alimentation et la connaissance du territoire. "(Dans le jardin et dans le potager avec Maria Montessori, p.72 )
L'expérience des Jardins de la Paix est également partie des écoles (voir en savoir plus ) et les écoles sont principalement ciblées par l'offre des désormais nombreuses Fermes Pédagogiques (voir en savoir plus ) qui sont proposés comme lieu de pédagogie active, lieu de faire, de manipuler, de comprendre et d'apprendre par l'expérience directe de la «nature vivante».

Les adolescents, la terre, le territoire, l'environnement

Les indications contenues dans le Erdkinder-Les Enfants de la Terre ont inspiré, pendant plusieurs décennies, les expériences menées par Montessori dans le monde entier sur les adolescents: elles n'ont été qu'en partie mises en œuvre, en raison des contextes dans lesquels les différentes écoles ont se sont trouvés et agissent (voir Adolescence).
Mais depuis 2000, ils sont pleinement appliqués dans le École agricole de Huntsburg, une école souhaitée, construite et dirigée par l'AMI (Association Montessori International) qui est le "prototype" du modèle rural du lycée Montessori pour la tranche d'âge 12-15 ans.
C'est une véritable ferme, où les enfants, en plus de gérer la maison et tous ses environnements, les différents laboratoires extérieurs, la serre, etc., mènent de véritables activités agricoles, produisant et vendant à la communauté locale. L'étude émerge, comme le souhaitait Montessori, d'un contact direct avec la terre et le territoire: les activités agricoles menées par les enfants et leurs spécificités servent à donner sens et signification à l'étude régulière de sujets individuels (mathématiques, biologie, chimie, comptabilité, géométrie, physique, écologie, civilisation, systèmes économiques, énergie, questions environnementales, gestion des terres, technologie, technologie de l'information, etc.).
Bref, cette école concrétise la «vision» Montessori de l'interdépendance de l'homme avec le monde de la nature et prépare les enfants à l'étape suivante: apprendre à être protagonistes du processus d'ascension, de «l'élévation» définit Montessori dans l'Erdkinder, de l'humain société.

L'importance de la nature dans la deuxième phase du plan adolescent (15-18 ans) est bien représentée par Lycée Montessori, qui travaille en contact pédagogique étroit avec l'Ecole de la Ferme et met en œuvre un «modèle mixte», urbain / rural.
Cette dernière école est engagée dans un programme expérimental plein d'idées pour toutes les autres réalités Montessori du lycée et peut fournir des suggestions intéressantes à de nombreuses expériences éducatives, scolaires ou non, qui impliquent des adolescents.

Les élèves de cette école, en effet, suivent un parcours d'apprentissage qui les voit agir comme des protagonistes actifs directement sur le territoire: ils «vivent» la nature et l'habitat à la manière Montessori, étudiant pour apprendre à les défendre et en même temps les améliorer. .

La participation sociale réelle des jeunes dans les projets communautaires locaux, à travers la réalisation «d'activités significatives» qui leur permettent d'être et de «percevoir» les protagonistes des changements, produit des effets positifs sur le processus de «valorisation» de la personnalité de la les enfants eux-mêmes. Parallèlement, en travaillant et en étudiant avec des spécialistes des différents établissements d'enseignement supérieur où ils effectuent de véritables stages, ces adolescents aident la communauté à améliorer l'écosystème territorial. Nous rappelons certaines des «activités significatives» menées par les étudiants MHS:

  • mesure des changements associés à la propagation de l'urbanisation
  • biosurveillance du territoire pour la conservation du milieu naturel
  • analyse sur la durabilité environnementale (grâce à des études sur: les modes de circulation, l'état de santé du lac Érié, la durabilité du bassin hydrographique, la revitalisation des milieux environnants, la faune, la flore)
  • études sur la biorégion d'un point de vue évolutif, génétique et biodiversité
  • l'horticulture et le jardinage (ils s'occupent des jardins urbains, enseignent le jardinage aux enfants de la maison des enfants, etc.)

Mais il y a plus: la collaboration étroite et efficace avec le Jardin botanique local ne s'arrête pas à l'utilisation de ses experts, de ses moyens et de sa structure par le MHS. Le Jardin botanique lui-même a décidé d'intégrer la "culture Montessori" dans sa propre structure et ses programmes, en démarrant et en gérant le projet "Corps vert», Destiné et ouvert à tous les lycéens (14-18 ans) du Cleveland Metropolitan School District.

Il s'agit d'un projet d'étude / travail qui vise à employer et éduquer les adolescents à travers la pratique de l'agriculture durable, l'apprentissage basé sur le territoire et l'implication communautaire. Une fois embauchés, les garçons travaillent à temps partiel pendant les mois d'été dans les fermes pédagogiques existantes dans la région (en hiver uniquement pour le semis et le repiquage en serre), produisent et vendent de la nourriture à la communauté, rénovent les propriétés urbaines abandonnées pour transformer dans leurs propres fermes et dans leurs propres fermes, mènent des activités d’éducation alimentaire pour les citoyens.
L'étude des plantes, des sciences alimentaires et agricoles, des caractéristiques du sol et du territoire, des techniques les plus avancées à utiliser, etc. est liée aux travaux pratiques. Nous étudions également pour acquérir des compétences de vie sociale concernant: la formation de groupe, le développement de la main-d'œuvre, la prise de parole en public, l'esprit d'entreprise.

Montessori parlant, tout en s'améliorant, ils améliorent l'environnement.


Legambiente

Fondée en 1980, Legambiente est l'une des principales organisations environnementales italiennes. Depuis 39 ans, elle s'implique dans le rapprochement des citoyens qui souhaitent apporter leur contribution à la lutte pour la protection du territoire, à l'aide de données fiables, d'informations vérifiées et de rapports scientifiques. Legambiente compte 18 bureaux régionaux et plus de 1000 groupes locaux, soutenus par 115000 membres et sympathisants.

Actif depuis 1977, la Ligue anti-vivisection est impliquée dans la défense et la protection de la animaux sans aucune distinction entre les espèces. Que ce soit des chiens, des chats, des souris, des porcs, des vaches ou des crocodiles, si vous contactez le Lav vous trouverez un réseau de bénévoles toujours à la pointe pour leur protection et leur bien-être. En particulier, l'organisation est chargée de diffuser les campagnes d'information et les pétitions contre les pratiques de maltraitance légalisées comme le cirque, l'expérimentation animale, la production de fourrure et l'élevage intensif.

Le Fonds italien pour l'environnement a été fondé en 1975 dans le but de protéger et valoriser l'environnement et la culture italiens. Au fil des années, le Fonds a reçu divers lieux en don, en prêt ou en héritage, dont il assure la protection, la santé et le bien-être en promouvant des campagnes de sensibilisation et d'éducation concernant le paysage, la nature et le patrimoine artistique du pays. .


12. Inscription auprès de la FAI

le Fonds italien pour l'environnement est un organisme qui protège une grande quantité de biens historiques et culturels disséminés dans la péninsule. Il a une histoire intéressante derrière lui et son développement a contribué à la préservation et à la restauration de villas, parcs, magasins et de nombreuses autres structures dont la beauté peut aujourd'hui profiter d'un large public.

L'inscription à la FAI garantit une contribution à l'activité de promotion culturelle de l'institution et permet à ceux qui s'inscrivent de bénéficier d'un accès gratuit pendant un an à tous les actifs de la FAI, ainsi que de bénéficier de tarifs réduits pour visiter de nombreux autres musées et lieux de culture. En vous inscrivant simplement en tant qu'utilisateur, vous pouvez également participer au vote de Lieux du cœur: les plus votés recevront des fonds pour permettre leur valorisation.

Je rappelle en particulier Villa nègre, un écrin de verdure au cœur de Gênes dont les gloires passées méritent de briller à nouveau.


Holzkern, emmène toujours la nature avec toi

Holzkern est une jeune entreprise autrichienne qui produit montres et bijoux en bois et pierre. Une startup qui a allié une passion pour la nature à l'expérience de ceux qui travaillent à la main avec des matières premières naturelles telles que le bois et la pierre.

Comment apporter une petite touche de nature dans la vie des gens?

De cette intention est née la société Holzkern, fondée par un groupe de jeunes Autrichiens qui, en quelques années, a atteint un large public dans le monde entier.

UNE horloge en bois est pour ceux qui aiment la nature et veulent apporter une petite touche de nature avec eux à tout moment de la journée. Pour ceux qui sentent qu'ils doivent se consacrer du temps à eux-mêmes et être au milieu de la nature. Pour ceux qui aiment la beauté de la nature, la précision de la technologie,unicité d'une montre et d'un bijou fait main.

Pour Holzkern, la nature est une source d'inspiration. Leur philosophie m'a convaincu parce que c'est la mienne aussi. Faites une pause dans la nature cela nous aide à ralentir, à trouver le bon rythme. La nature nous permet également de mieux nous comprendre. La nature nous apprend la beauté de la vie et nous invite à pratiquer la gratitude dans chaque geste.

Le nom que la société autrichienne a choisi, Holzkern, signifie coeur en bois et raconte l'amour des grands espaces, de la terre, des montagnes, du rocher. Le bois a une histoire: c'est un matériau à la fois simple et ancien, que les arbres nous fournissent depuis des millénaires.

Le logo de l'entreprise Holzkern parle également de la nature. Une série de cercles bruns concentriques, tels que cernes des arbres qui poussent les uns autour des autres à chaque saison. Un symbole qui raconte le passage du temps et comment il appartient à chacun de nous de lui donner un sens.

C'est pourquoi choisir une horloge Holzkern en bois et pierre est un petit geste d'amour envers nous-mêmes, envers la beauté et envers la nature.


Agitu Ideo Gudeta il a consacré sa vie à la nature, à l'environnement, aux autres. Elle sera avec nous pour toujours et on se souviendra d'elle pour son engagement en faveur de l'intégration et de la durabilité.

Agitu est née en Éthiopie il y a 42 ans et a déménagé en Italie à l'âge de 18 ans pour étudier à l'Université de Trente. Après avoir obtenu son diplôme en sociologie, elle était retournée dans son pays de naissance. Dans Ethiopie Agitu s'était distinguée par son engagement envers les terres des agriculteurs locaux. Les grandes multinationales faisaient pression sur elles pour que ces zones soient attribuées monocultures intensives. Agitu a lutté contre le phénomène de l'accaparement des terres, l'accaparement des terres par les grands géants de l'économie mondiale.

Arrêté pour son engagement environnemental, Agitu décide en 2010 de quitter ses terres après les nombreuses menaces de mort reçues et de rentrer en Italie pour réaliser son projet, son rêve. En Éthiopie, Agitu a travaillé dans le secteur deélevage de chèvres. Arrivé dans Trentino, dans Vallée de Mocheni il a trouvé une zone appropriée pour démarrer son entreprise, élever des chèvres et produire les fromages, yaourt est crèmes cosmétiques à base de lait de chèvre, selon la tradition des paysans du Trentin.

Cette vallée du Trentin est une zone très appropriée pour tourisme durable et lent, à une vie respectueuse de la nature et de la culture locale. C'est ici qu'Agitu décide de s'arrêter et de travailler au contact de la nature et des chèvres de la race locale: les chèvres mochene. Quello che non era riuscita a fare in Etiopia, sottrarre le terre alla multinazionali per lasciarle ai contadini e lavoratori locali, le riesce perfettamente in Trentino. Qui, dopo anni di lavori presso diverse strutture, fonda la sua azienda agricola biologica e sostenibile: La capra felice.

L’avventura di Agitu Gudeta tra le valli del Trentino, a contatto con i boschi e i sentieri impervi di montagna iniziava all’alba ogni mattina. Accompagnava le sue capre nei boschi, poi rientrava per la mungitura del latte e la preparazione e la vendita dei prodotti naturali.


Video: La photographie-- Lenvironnement,la nature et les fleurs!!!Partie 2